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干爹（第2页）

干爹

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现代人汲汲追求新社会，自然衍生一连串新人际、新伦理、新道德、新价值、新生活，这也无可厚非。

反正“社会”

就像一块滚动的巨石，泥屑苔痕自会在运动的过程中不断地被抛弃或更改。

有些新，倒是史无前例的，另一些新，则是旧瓶新酒。

比较起来，后者比前者饶富趣味，譬如说“干爹”

这名词吧，一缸墨水也写不清是啥意义。

它不像“继父”

“继母”

一目了然，起源于婚姻关系。

所以，凡是带“干”

字的关系都耐人寻味，“干妈”

“干姐”

“干哥”

“干弟”

“干妹”

“干儿子”

“干女儿”

，看来是附属于家庭关系的，可也不像，因为哥哥的干爹跟妹妹的干爹不同一人的例子俯拾皆是；若说失怙失恃，另寻亲情上的补偿，又不太像，多的是家里现放着亲爹亲娘，又添了干爹干娘的。

再说父母基于浓情高谊，让子女喊知交干爹干娘以志情义，自是美事一桩，不过，碰到儿子女儿认了干爹干娘，家中父母不知他是谁的，又说不通了。

曾经请教高人释“干”

之今义，从此茅塞顿开。

盖“干”

者，不带电是也。

换言之，即是非常安全的绝缘体。

譬如恋爱触礁，又不想伤害和气，叫一声“干哥”

或“干妹”

，不就解决了。

反正丈夫妻子法定只能一个，干字辈的可以无数个。

当然，干爹干妈的形成比这复杂多了，到底是情义之交或利益同谋，查无可考。

唯一确定的是，不必进祠堂拈香、行三叩之礼、交换信物、晨昏定省、养老送终。

若有以上礼仪，那是“义父”

“义母”

，若循法律办理添了户籍，那是“养父”

“养母”

，可我说的是“干爹”

，没这等繁文缛节，问题又回到原点了，“干爹”

是什么？这大概可以佐证中国的人情之美，什么都不是变成什么都是，外国人用亲爹、教父解决不了的事，中国人用“干”

字就解决了。

所以，要讲四海之内皆兄弟，天下一家，还得拜“干”

字之赐。

假如你去喝喜酒，发现新郎娶的是他干爹的亲女儿的干妈的干女儿，你不必奇怪，因为说不定以后你会娶你干妈的亲女儿的干妈的亲女儿！

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